Re: Еще раз о психологии и рационализме
 

Решил перечитать что-нибудь из рассказов о Шерлоке, поискал и наткнулся на те, которые почему-то раньше не читал...

Вот, приведу цитату из одного рассказа, где Шерлок демонстрирует посетительнице свой дедуктивный метод:

— Присядьте, пожалуйста, мэм, и устраивайтесь поудобнее, — сказал он, откладывая свою трубку в сторону.
— Спасибо, мистер Холмс, — отозвалась юная гостья и, окинув его благодарным взором, пристроилась на краю кресла. — Говорят, что вы, сэр, умеете читать в людских сердцах.
— Гм! Если речь о поэзии, то, боюсь, это больше по части Уотсона.
— Я имела в виду, что вы распознаете секреты своих клиентов и всегда знаете, зачем они к вам пришли, еще до того, как они произнесут хотя бы слово!
— Право же, слухи о моих способностях изрядно преувеличены, — ответил он улыбаясь. — Взять, к примеру, вас. Кроме тех очевидных фактов, что вы служите компаньонкой у знатной женщины, редко путешествуете, но тем не менее недавно совершили вояж в Швейцарию, а ко мне пришли по делу, связанному с мужчиной, к которому питаете нежные чувства, я больше решительно ничего не могу сказать.
Девушка заметно вздрогнула, услышав его слова, да и я сам, признаться, был изумлен.
— Холмс! — воскликнул я. — Вы в своем репертуаре. Откуда вам все это стало известно?
— В самом деле, откуда? — вторила мне девушка.
— Я всего лишь внимательно смотрю и подмечаю детали. Ваш дорожный чемоданчик хотя и не нов, но не исцарапан и не побит от частого употребления. Не требуется большого ума и для того, чтобы заметить бумажную наклейку отеля «Сплендид» в швейцарском Гриндельвальде, недавно прикрепленную на ваш багаж.
— А как насчет всего остального? — настаивал я.
— Заметьте, что гардероб нашей гостьи, хотя и подобран с отменным вкусом, состоит все же из вещей не новых и не дорогих. Но при этом она останавливается в лучшей гостинице Гриндельвальда, а к нам прибывает в богатой карете. Поскольку ее собственные инициалы «С.Ф.» не соответствуют вензелю на двери экипажа, можно осмелиться предположить, что она занимает достаточно важное положение в некоем весьма знатном семействе. Поскольку для гувернантки она слишком молода, нам остается сделать вывод, что ей отведена роль компаньонки. Что же до мужчины, завоевавшего ее сердце, то об этом красноречиво свидетельствуют этот стыдливый румянец и опущенные глаза. До глупости просто, не так ли?


Далее Дойл описывает триумф "дедуктивного метода":

— Но ведь все это правда, мистер Холмс! — воскликнула девушка, взволнованно захлопав в ладоши. — Меня зовут Селия Форсайт, и уже больше года я состою компаньонкой при леди Майо из Грокстон-Лоу-Холла в Суррее. Что же до Чарльза…

Вот... а теперь я попробую (вовсе не соревнуясь с Дойлом) написать альтернативный вариант последней фразы, процитированной мной.

Итак:

Но ведь все совершенно не так, удивленно воскликнула девушка.
Чемодан я одолжила у подруги, поскольку у моего чемодана в последний момент оторвалась ручка.
Компаньонкой леди Майо я тоже не являюсь, просто наш общий знакомый порекомендовал ей меня для выполнения одного деликатного поручения...
Боюсь, мистер Холмс, что продолжать разговор не имеет смысла - лучше я обращусь к сыщику Лестрейду, у него по крайней мере есть административные возможности...


Вот... иллюстрация того, о чем я говорил ранее - Дойл просто "подтасовывает карты" :)

Re: Еще раз о психологии и рационализме
 

Интересно, что бы сказал Холмс, появись у него на пороге прапорщик, покусанный 13-м чемпионом мира по шахматам?

Re: Еще раз о психологии и рационализме
 

ПА, а если вам принцип действия двигателя внутреннего сгорания объяснят на априори неработающем макете такого двигателя, пусть даже в разрезе, вы тоже будете утверждать, что объясняющий просто подтасовывает карты, несмотря на то, что такой же двигатель работает даже в Эвоке (что само по себе конечно же странно)? :)

Re: Еще раз о психологии и рационализме
 

Micropack,Нет, если на макете ДВИГАТЕЛЯ - все нормально. А если на макете, например, велосипеда - буду возражать.

Просто я считаю, что Холмс не является "макетом" дедуктивного метода.

Re: Еще раз о психологии и рационализме
 

Короче о крестьянах и мотивации. Все мы видим некую тенденцию, когда успешные люди все бросают и желают ничего не делать, а просто жить. Жить жизнью бедняка, грубо говоря. Но жить позитивно, с настроением, а не правами и обязанностями. Так вот, к чему это я. Практически такой жизнью, без всякого ухода куда либо живут наши крестьяне. Просто живут, безо всяких мотиваций и прочей шелупони. Я сам бы так жил, лес, природа, речка. И не нужны никакие эвоки и ромайоры. Те крестьяне что хотят жить в достатке, как в городе, рвут жилы, посев, покос, уборка урожая и т.д. Это рабство. Люди сами делают из себя раба. И вот кто то хочет этих людей мотивировать. Да если бы они (крестьяне) хотели, они давно бы сами из себя сделали рабов. Отсюда вывод. Муйня все это. Это не мотивация работает, а консенсус интересов.

Re: Еще раз о психологии и рационализме
 

И сейчас мы вернемся к высказывание Бисмарка о том, что Россия страшна мизерностью интересов :)


Дима, ты путаешь, причины почему богатые и бедные не хотят работать очень разные

Re: Еще раз о психологии и рационализме
 

Вам как всегда кажется.

Re: Еще раз о психологии и рационализме
 

Нет, Дима, я точно знаю, сам подумай в чем разница

Re: Еще раз о психологии и рационализме
 

Ну и в чем? Люди возвращаются к истокам. А другие люди из этого истока и не выходили. Ну и в чем разница?

Re: Еще раз о психологии и рационализме
 

Вы видели в чем ходит далай-лама XIV? Я вам говорил же, немного вникнитесь в философию.